Marcos es un regalo. Inmerecido.

Por alguna razón le resultan simpáticos los curas y no hay celebración en domingo en la que no salga de entre los bancos para dar la paz, ni que se marche a casa sin un abrazo y un beso.

Los últimos meses ha sido algo más sencillo, porque ya sabe andar y no se acerca poniendo en juego las reglas gravitatorias y su propio equilibrio.

Está muy contento porque es hermano mayor desde este verano: ¡Y de dos gemelas a su cargo!

El domingo, como siempre, porque dos años de algo bonito lo convierten en siempre, se acercó para el beso y abrazo dominical.

"Quiere decirte dos cosas" -anticipa mamá-.

-"¿Qué me tienes que decir, Marcos?"-

-"La primera... que ya sé quitar el tapón de la leche para ayudar a mamá con las niñas...

La segunda, que tu mamá está bien en el cielo, y que está con mi abuela Pilar".-

El documento recoje los compromisos y estrategias que la ONU adopta para afrontar la atención de los refugiados y migrantes.

Se trata del documento actual con mayor valor en el ámbito internacional.

http://www.acnur.org/t3/fileadmin/Documentos/BDL/2016/10793.pdf

El INE ha publicado su informe anual.

http://www.ine.es/prensa/ecv_2016.pdf

Siguiendo el índice AROPE, por segundo año consecutivo bajan los índices de pobreza y aumenta, 2,4% el nivel medio de ingresos, aunque no igualan, aún, los datos de 2011.

En los datos menos positivos, aumenta la desigualdad y la tasa de riesgo de pobreza sigue siendo mayor (28,9%) en menores de 16 años. 6 puntos por encima de la media.

La educación parece un factor determinante en la medición del riesgo de pobreza, siendo inferior para quienes tienen estudios superiores.

La desigualdad tiene parámetros reconocibles por: a) formación; b) sector laboral; y c) localización geográfica según la comunidad autónoma.

Me ha parecido un post muy interesante acerca de la necesidad de poner en diálogo la ciencia con otras disciplinas.

Es exigencia de Laudato sì y reto para todos los que quieren crecer intelectual y personalmente.

http://blogs.comillas.edu/FronterasCTR/2017/04/19/miguel-de-unamuno-y-su-vision-humanista-de-la-ciencia/

El artículo es de Carlos González.

A su lucidez se suma su credibilidad en la convivencia cercana.

http://capitalhumano.wolterskluwer.es/Content/Documento.aspx?params=H4sIAAAAAAAEAMtMSbF1jTAAAkNDSxNDQ7Wy1KLizPw8WyMDQ3MDY0Nztbz8lNQQF2fb0ryU1LTMvNQUkJLMtEqX_OSQyoJU27TEnOJUtdSk_PxsFJPi4SaUJCYV-2QWl9h6AAnHdLf8olxVIxMAoxyfN3oAAAA=WKE

Sección perteneciente al periódico digital El Diario.

Una fuente interesante de información.

http://www.eldiario.es/desalambre/

En mi tiempo de seminario, "Ética como amor propio" fue una de las lecturas revolucionarias que transformó mi pensamiento y mi perspectiva en la educación.

Tras muchos años siguiendo su obra, me parece conmovedora la posibilidad de constatar que estaba sustentada en el amor.

http://elpais.com/elpais/2017/03/17/opinion/1489754046_890523.html

https://www.youtube.com/watch?v=qJhNRS-Ldpw

Tengo especial admiración por él. Su obra siempre me hizo pensar. Su compromiso político me pareció interpelante. Su valentía ante los problemas de su tierra una denuncia.

En esta entrevista a Isabel Gemio, ofrece un testimonio de amor solo comparable con el bíblico. Quizá la mayor distancia que percibo respecto a su forma de percibir la vida.

La muerte de su esposa genera la conexión entre las experiencias más profundas y la selección de los mejores textos de filosofía.

Las lágrimas se convierten en verificación de la reflexión. Las suyas y las de los oyentes.

http://www.alfayomega.es/96240/podemos-tener-diferencias-pero-nunca-romper-la-fraternidad

Dompablo: "Laureano Oubiña podrá conocer cómo se vive después de la droga"

El responsable de la ONG Francisco de Asís desconoce cuándo se incorporará -El narco cambadés tiene un expediente abierto en la cárcel -Obtuvo ya la libertad condicional

Redacción | Vilagarcía 28.02.2017 | 03:36

ELMUNDO.ES

 

 

Redes de explotación sexual

Los avances tecnológicos están transformando el sistema productivo. Al tiempo el impacto medioambiental sugiere la necesidad de reducir las jornadas laborales. Tendemos hacia una sociedad con muchos más espacios para el ocio.

Un artículo provocador y sugerente.

http://entreparentesis.org/vuelve-la-sociedad-del-ocio/

Se trata de un esfuerzo en traducir el principio de hospitalidad al contexto actual.

No es solo simbólica, se está convirtiendo en una alternativa a la gestión de la movilidad humana.

De, momento, siguiendo la estrategia del titular, más eficaz que las políticas de 15 Estados juntos.

http://internacional.elpais.com/internacional/2017/02/27/actualidad/1488220655_101004.html

Desde el pasado viernes han entrado en España más emigrantes que en todo el 2016.

Esta noche un nuevo asalto, ahora frustrado.

http://www.elespanol.com/espana/20170221/195480454_0.html

La explicación del conflicto tiene que ver con la demanda de Marruecos sobre el territorio de El Sahara. Tiene reconocida la administración pero no la soberanía. La Unión Europea no incluye en sus acuerdos agrícolas la producción procedente de esa región en los cupos con Marruecos, tras el dictamen del tribunal superior en diciembre.

http://www.revistamercados.com/noticia/la-union-europea-fortalecera-las-relaciones-comerciales-marruecos/

Un amigo del proyecto Entreparéntesis reflexiona sobre cambios al alcance de nuestra mano para encontrar vías de consumo alternativas.

http://entreparentesis.org/diez-ideas-consumo-responsable-low-cost/

La secuencia es sencilla.

El día 7 compartía contigo la noticia de El Confidencial.

http://www.elconfidencial.com/mundo/2017-02-07/marruecos-europa-emigracion-espana-acuerdo-agricola-sahara_1327638/

Marruecos amenazaba con retirar a las tropas de la frontera que retienen el flujo de migrantes hacia la valla.

Mis amigos en la zona me confirmaron el lunes que habían sido desmantelados los campamentos por parte de las fuerzas regulares. ¿Casualidad? ¿quizá no iban bien las negociaciones?

Hoy más de 500 han efectuado un asalto masivo en Ceuta.

http://www.abc.es/espana/abci-mas-400-inmigrantes-entran-ceuta-frontera-tarajal-201702170823_noticia.html

A mí las cuentas me encajan.

Quizá haya interpretaciones mejores, pero me viene a la mente metáforas como el ariete con el que se derribaban las antiguas murallas medievales o, la novela de los Intereses Creados de don Jacinto Benavente y, aún peor, la moneda de cambio que permite la transacción.

Se nos ofrece desde hace pocas semanas para difundir el trabajo y los esfuerzos desde la Cátedra Ciencia Tecnología y Religión de la Universidad Pontificia Comillas.

En el enlace, el contacto.

http://blogs.comillas.edu/FronterasCTR/

Información del periódico El Mundo que exige una conversión a la que nos llama Manos Unidas este fin de semana.

http://www.elmundo.es/economia/2016/09/08/57d06d21268e3ec3538b45a6.html

Interesante punto de vista.

Una realidad oculta.

http://www.lasexta.com/programas/salvados/noticias/comida-que-tira-europa-eeuu-puede-alimentar-todo-planeta_201212095727df014beb28d4460323d1.html

Fruto de un congreso celebrado en Alemania con este tema como centro de interés.

Como conclusiones, destacan la importancia de desarrollar medidores para la evaluación de la gestión; el tratamiento global de toda la cadena alimentaria desde la producción hasta el consumo; y la necesidad de crear una cultura más solidaria y austera.

Si tienes un rato, es información contrastada.

http://www.fao.org/docrep/016/i2697s/i2697s.pdf

Video promocional.

Una obligación moral para todos los que nos sentimos comprometidos con la humanidad. Y más aún, urgidos por el bautismo

https://www.youtube.com/watch?v=oNVLLn1fudo

Sencillo pero elocuente.

http://www.abc.es/los-100-influyentes/

El artículo es del ABC.

No entro en la discusión de los que sobran y los que faltan y los posibles sesgos. La lista de otro periódico estaría sometida a las mismas dificultades.

Me merecen todos mucho respeto, incluso la mayoría me parecen personajes muy recomendables.

Al tiempo la lista me genera interrogantes.

23 políticos.
41 empresarios.
7 artistas.
8 científicos.
9 deportistas.
2 obispos.
3 juristas.
5 en la categoría otros.

Parece que abandonamos la pandereta en favor de la vida política y de un creciente interés por el desarrollo económico y empresarial.

La abandonamos relativamente dado que la pandereta y el deporte más los cinco de los otros, casi igualan al interés político.

La presencia explícita de la Iglesia se eleva a dos. Muchos de los otros 98 me consta que son católicos, pero no creo que hayan sido reconocidos por tal clave. Creo que es un número que debe hacer pensar sobre la presencia pública de nuestra Iglesia en la cultura actual.

El número de pensadores, filósofos y éticos se eleva a 0,5 si contamos el editor de la categoría "otros". Esto sí me parece un interrogante relevante.

Nuestro país otorga el liderazgo a la eficacia económica y de gestión política. Al éxito laboral y deportivo y se aleja de la reflexión como clave de desarrollo.

Lo avala el abandono masivo de las facultades de filosofía.

Hay que seguir pensando.

En @abrelosojos3c estamos almacenando un tesoro de testimonios de las experiencias de voluntariado que los chicos hacen desde la parroquia.

Les pedimos siempre que expresen sus emociones. A ellos les sirve para tomar conciencia de lo vivido. Y al resto nos regala la ocasión de sobrecogernos con una forma tan hermosa de entender la realidad.

De ese tesoro, una perla especial que debemos a Ana Belén. Tengo que aprender de ti.

«Hoy he sido voluntaria de los Camilos. He estado con dos abuelitas. Uno se llamaba Paula y casi no hablaba. Yo lo que he hecho es hacerle sentir como si fuera mi amiga. Y cuando le daba la mano me daba besitos y yo se los devolvía.
La segunda abuelita con la que he estado hablaba mucho, pero en su idioma inventado. Se llama Pilar. Lo que he hecho es también hablar en su idioma para que creyera que la entendía y a veces se reía a carcajadas.
No sé si de verdad tiene un idioma e intenta decir cosas o si bien dice y hace sonidos al azar, pero el caso es que se reía y eso es lo importante.
La cosa es que se sientan como en casa.»

Ana Belén.

Diálogo muy interesante sobre la presencia pública de la Iglesia.

La Conferencia Episcopal, a través de su Delegación de Migraciones, ofrece cada año una serie de recursos para divulgar la Jornada y darle toda la relevancia posible.

Video
https://www.youtube.com/watch?v=-Lbi5w8WGk0

Página web con recursos.
http://www.conferenciaepiscopal.es/jornada-mundial-del-emigrante-refugiado-2017/

Mensaje
https://w2.vatican.va/content/francesco/es/messages/migration/documents/papa-francesco_20160908_world-migrants-day-2017.html

Cada año, la Iglesia celebra una jornada para sensibilizar y mostrar su compromiso con la situación de los migrantes.

Este año el mensaje se centra en los menores.

Si quieres profundizar en el tema, el martes, a partir de las 19.00, en Comillas, tendrá lugar la presentación del mensaje en la sede de Alberto Aguilera.

Por presunta agilidad que seguramente sea sencillo reduccionismo tendemos a quedarnos con una palabra para sintetizar el pensamiento de un filósofo, con un nombre para referirnos a un periodo o movimiento social, y a una fecha para aludir a un periodo histórico, seguramente más complejo.

De manera injusta, tras esa simplificación, surgen las interpretaciones míticas que ignoran la complejidad de los problemas: la confluencias de factores que explican un acontecimiento que parece aislado y las sinergias que hacen que una persona pueda liderar un proyecto.

El refrán popular habla de que todo gran hombre tiene detrás una gran mujer. No me satisface por la injusticia en términos de género, y porque dudo que un solo apoyo, por fuerte e intenso que sea, pueda sostener un perfil de esa naturaleza. Más certero me parece el que emplea José Antonio Marina acerca de que para educar a un niño hace falta una tribu entera, pero se ciñe a la educación, aunque no sea poca heroicidad.

Haciendo memoria, todos los grandes proyectos en los que he tenido la suerte de participar han sido colectivos. Me podrá haber tocado liderarlos, pero insisto en el verbo participar que es un ejercicio de humildad y de reconocimiento a los discretos. En el resto, la discrección me tocó ejercerla a mí para liderazgo de otros.

Por el contrario, una línea explicativa para muchos de mis fracasos pasa por haber intentando emprenderlo con solo las propias fuerzas, o porque los presuntos compañeros que iban a serlo solo lo fueron durante una etapa concreta previa a la deserción por las razones que fuera.

Me han preguntado ya en un par de ocasiones por Ignacio Ellacuría, nombre al que se asocia la Universidad de El Salvador. Alguno ha ampliado el concepto a "compañeros mártires" pero es mucho más difícil que tengas noticia de Ignacio Martín-Baró, Segundo Montes, Juan Ramón Moreno, Amado López, Joaquín López, todos ellos jesuitas; a los que habría que sumar a Elba y Celina de las que ya te he hablado.

Tengo que reconocer, no sin sonrojo, que yo mismo desconocía estos nombres. En mi visita a la UCA he podido entender su significado. Su presencia, aquella noche, no era una cuestión circunstancial y azarosa; tampoco eran solo sus compañeros de comunidad, y esto ya sería motivo de enorme reconocimiento.

Cada uno de ellos constituye una biografía de extraordinario interés y una especialización en el saber que cada uno de ellos fue protagonizando. La UCA, en tiempos de Ellacuría no sería comprensible sin sus aportaciones y sus trabajos. Quizá en Europa el nombre de referencia era el de Ignacio, pero el conocimiento más profundo de la dinámica de la Universidad enseguida apunta hacia la relevancia de esta comunidad de jesuitas al completo.

Prometo indagar con tiempo suficiente en cada uno de sus itinerarios, pero en estos días mi atención ha quedado polarizada por la figura de Ignacio Martín-Baró. Con el debido respeto, creo que tenemos algunos puntos en común. Según me cuentan, el gusto por la música, más en concreto, a través de los acordes de una guitarra que le servía como forma de oración y como herramienta privilegiada en la pastoral que llevaba a cabo los fines de semana en aldeas donde su nombre sigue emocionando.

Compartimos la inquietud por la psicología. En mi caso de puntillas y como mero aficionado, nostálgico de ocasiones para profundizar en tal saber. En el suyo, una figura consagrada en el desarrollo de la psicología social con aportaciones especialmente decisivas procedentes de su sensibilidad y lecturas latinoamericanas.

La tercera cosa que hemos compartido, al menos durante unos días, ha sido su cuarto. La que fuera comunidad de los jesuitas destinados al trabajo universitario, es ahora lugar de acogida para los que venimos de paso. Y he vivido como privilegio la ocasión de habitar, aunque fuera solo unos días, en un espacio que percibo como sagrado.

Es sobrecogedora la extrema sencillez de una habitación, también hecha de bloques de hormigón, con unas instalaciones y mobiliario que me devuelven a la convicción de revisar la distinción entre necesario y lo superfluo. Apenas unas estanterías, una cama y una pequeña mesa de trabajo que sintetizan el sentido de una vida ofrecida a través del trabajo académico. Es sobrecogedor pensar que de estos pocos metros cuadrados pudieran emerger intuiciones tan profundas y que tanto bien han hecho a través de la psicología. Y es sobrecogedor guardar silencio, cerrar los ojos y tener la sensación de poder alcanzar los ecos de una noche en la que la violencia quiso profanar una vida construida desde la sencillez, la ofrenda a un pueblo y a Dios.

Como propósito de nuevo año, mi gratitud por las personas con las que puedo emprender grandes proyectos y la revisión de aquellos que quizá requieran de volver a sumar nuevas personas.

Con profundo respeto, mi última oración en el campus, es en un cuarto que me ha permitido experimentar con profundidad la comunión de los santos.